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校庆快讯
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| 走近魏书生(一）
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| (发布日期:2004-10-13) |
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李自斌
近距离走近魏书生老师,对我来讲很突然,也许这次与名人大家的面对面接触将对我的一生产生重大影响。
魏书生老师是应襄樊四中五十周年校庆的邀请于十月五日到襄樊作报告的,并出席了有关校庆活动,十月六日中午,学校正式通知我陪送魏老师到武汉以便乘飞机返程。下午两点魏老师在教育局李菲局长、张家祺副局长和四中苏超时校长、王祖泽副校长等领导的欢送话别下乘专车离开襄樊沿国道出发。
学校选择我送魏老师,对我来讲是件光荣的任务,也是难得的学习机会。我琢磨:也许我这人稳重热情责任强,进退有度不张扬,适合服务,加上我从事班主任多年,小有思考,有共同语言,适合交流。魏老师昨日的报告中说机遇总是降临在有准备的人身上,也许这件美差我就赶上了。
我们一行离开了喧嚣,离开了市区,红旗轿车疾驰在开往武汉的国道上,我与魏老师并排坐在后座,近五个小时的旅途中,我抓住难得的机会、一个只属于我个人的机会向魏老师进行请教。到天河机场宾馆下榻晚餐后,我又到魏老师房间进行请教。魏老师平易近人,没有架子,有问必答,侃侃而谈,我有思有悟,有惊有叹,如春风沐浴,受益匪浅。现回忆如下:
话题之一:关于襄樊路途周围的历史文化讨论
我发挥学历史的学科优势,从地方文化打开话题。车过一桥跨过汉江,我介绍“一江分两城,襄阳名更长”,魏老师说,既然襄阳历史悠久,古今闻名,如此深厚的文化底蕴,为何不大力挖掘,大打襄阳品牌呢,似乎襄阳比襄樊做市名更妥当。谈到“南阳诸葛亮”,我介绍说实际上现在的襄樊一部分旧属南阳郡,诸葛亮年少躬耕读书之地应是襄樊的隆中而非河南的南阳。魏老师笑说,史学界可以争论,但我们更应古为今用为现实服务。例如四川的“诸葛亮酒”销的红火,打的就是诸葛亮的牌,酒艺是否是诸葛亮秘传倒在其次,襄阳古老的文化资源为经济建设服务很有前景。车过襄阳区,我说这是唐朝田园诗人孟浩然的故乡,魏老师似有惊讶孟浩然是襄阳人,感叹襄樊人杰地灵。进入枣阳市,我介绍这是东汉光武帝刘秀的故乡,魏老师钦佩这位帝王一生奋斗、终生节俭、史书难寻。驶入随州,我说这是神农炎帝故里、曾乙侯编钟出处,并介绍随州在夏代已建国,随商汤伐夏,后被楚国所灭,湖北属于旧楚地,为此我们讨论了楚文化的浪漫,齐鲁文化的功利,秦文化的严肃,黄河是中华民族的母亲河,长江是父亲河,汉江文明也好, 辽河文明也好,都是中华文明的组成部分 (魏老师是辽宁盘锦人,自认为当地属辽河文明)。穿过孝感,我介绍说云梦过去是千里沼泽,董永、七仙女的天仙配的传说就产生于此,安陆过去是唐朝诗人李白与一退休宰相的孙女成婚定居十多年之地。靠近武汉,我介绍说南宋岳飞曾长期以武汉为抗金基地,以襄阳为主战场。魏老师一路兴趣盎然,盼顾车窗外荆楚大地,时有赞叹。“学子才俊荟荆襄,地灵人杰故迹多”,一路的文化讨论,我希望魏老师通过这次校庆活动更多了解湖北、了解襄樊、了解襄樊四中,襄樊拥有名校,四中走向全国。正如魏老师在四中校庆校友大会发言所说的那样:“咱们襄樊四中规模这么大,培养了这么多人才,真是了不起!”
话题之二:关于教育问题的探讨交流
我问:魏老师,您从事教育这么多年,古今中外教育家你最欣赏谁?
魏老师:最欣赏孔子。中国的教育出路最终还须从中国传统文化中去寻根,许多古人都有精辟的论述。这些年的教育改来改去,东一个新观念,西一个新观念,好像新得很,其实孔子早论述了, 而且三言两语,非常经典。(魏老师随口联珠般吟诵许多句,并结合当今流行的一些教育观念进行分析,如孔子倡导的六艺教育就是素质教育) 关键是现在人浮躁的多,沉下来静心读书的人少,更何况读古典书了。
我问:魏老师,我很赞成您的观念,现代人应该回过头来读经典读原著,这一点台湾比我们大陆做得好,我听过几位到大陆讲学的台湾学者讲座,都呼吁关注中国老祖宗留下的遗产.我们四中也开始在做,我们的小学部每天早晨抽十五分钟时间,有普通话好的语文教师利用广播系统领读,然后小学生自己再背。
魏老师:是的,许多社会科学的东西先记住再理解也行, “熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”就是这个道理。不能以死记硬背来否定背诵这个传统方法,没有积累哪来创新?这不象自然科学,只有理解才能掌握.经典的东西背了以后慢慢理解慢慢领悟,终生受用,<<论语>>我读过许多遍,感到用处很大。现在的许多教育观点不过是它的翻版,又以新形式出现而已
我问:我们学校给每位教师发了本<<苏霍姆林斯基选集>>,假期里,我正在读他的<<帕夫雷什中学>>,您怎么评价苏霍姆林斯基?现在杜威的思想很时兴,您怎么看?
魏老师: 苏霍姆林斯基很了不起,脚踏实地的在一所普通的乡村中学工作了二十多年,放着高官不做,只求默默无闻.用心和血试验和探索着自己的教育理想,这种对教育的献身精神令人钦佩!他的研究方法主要是描虾,描出一个个活灵活现的虾,微观的多宏观的少,但他的教育有些封闭,与社会现实结合不够,有理想的色彩。杜威比孔子差远啦,论述散,无深度,缺乏理论体系。杜威讲的许多内容,孔子早就论述,但也有许多可取之处。
我问:魏老师,社会许多人把您称为当代的孔子。我前年到青岛旅游,面对渤海湾,右边是山东半岛,左边是辽东半岛,山东半岛的曲阜出了一位孔子,辽东半岛的盘锦出了您魏老师,环渤海地区自春秋以来一直很活跃,请问您与孔子的联系是偶然的吗?
魏老师:这种地域上的联系我很高兴,我原来说过,我很崇拜孔子,多次到过孔子的故乡拜谒,特别喜欢读<<论语>>,孔子做为中国儒家传统文化的代表,我需要学习的有很多,我现在不过按照我的想法做了我喜欢做的事情。
我问:提到崇拜,请问魏老师,除了孔子,您还崇拜谁?
魏老师:每个有理想的人都应有崇拜的人物,我还崇拜周总理,还有诸葛亮.(他笑着指了指自己胸前,我才注意魏老师的西服左胸前一直佩戴着周恩来总理的像章)这个像章是几年前一位朋友送的,我一直戴着。
我问:也有人说周总理和诸葛亮事无巨细,过问和处理的事情太细太碎,违背了行政管理原则,干扰了下级行使职权,做为一个国家总理和丞相应该抓大事,况且这也不符合您的做事风格,那您崇拜他们什么?.
魏老师:他们完全是一种误解.在文革的特殊情况下,整个国家机构运转不灵,他不亲自过问,他不亲自处理是不行的,这恰恰体现他以国家民族利益为重、顾全大局、忍辱负重的高尚人格,我最欣赏他的人格魅力。诸葛亮的智慧不说,刘备遗嘱阿斗不行可取而代之,但诸葛亮为先主遗命鞠躬尽瘁、死而后已,明知不可为而为之,这种忠贞不渝的奉献精神值得效仿。我们年轻人同样需要理想、诚信、执着、奉献。
我问:魏老师,您现在不仅仅是校长,而且是盘锦市的教育局长,做为一名教育管理者,您的教师比当地的电力局、电信局、税务局、财政局、银行等部门的工作人员待遇收入都低,您是否想办法改善教师们的待遇收入?不然教师队伍不稳就麻烦了。
魏老师:在政策范围之外我不会考虑这个问题。中国就是这人均一千美元的水平,教育要想超过其它行业也不现实,教师这碗饭不好吃,一是待遇不会很好,二是操心费力与人打交道,如果有机遇你不想干教师这行,可以跳,我放你,还可以腾个位置,让愿意干的人来干,如果没机遇,你就超越自我,提高素质,等待机遇吧。留下来你就得好好干,老是与别人比来比去,瞎折腾,你说活着累不累呀。
我问:您昨天做报告两次提到盘锦市的升学率、平均率、上清华北大的人数,这说明您不排斥抓升学率搞应试教育,对吗?
魏老师:素质教育并不是不要考试,不要高考,我们社会一些人总爱一阵风,从一个极端走向另一个极端.讨论它的弊端不是全盘否定它,素质要培养要提高,考试要规范不能丢,实际上考得好的人整体素质还是高些。
我问:魏老师,国家说人事制度要改革要改革,说了很长时间,怎么好象又没有动静,您做为盘锦市教育局长,盘锦市教师聘任制怎么推行?
魏老师:中国这么大,各地不平衡,改革难度大,有个过程.我们盘锦推行教师聘任制,第一年聘不上的发70%工资待岗培训,第二年聘不上离岗.现在不是老师少而是老师多了,谁不好好干谁走人.条件差的岗位或学校的老师想调动凭本事看机遇,不好好干的让愿意干的顶上。
话题之三:关于理想、人生与社会成才的交流(待续)
话题之四:关于魏书生个人与我们的问题(待续)
2004年10月8日 |
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